เป็นการเสริมความเป็นสิริมงคลและเพิ่มพลังแห่งการคุ้มครองจากพระเครื่องที่เราบูชา คนไทยส่วนใหญ่มีความเชื่อว่าการห้อยพระเครื่อง ไม่เพียงช่วยคุ้มครอง ให้ปลอดภัยจากภัยอันตราย แต่ยังช่วยเสริมโชคลาภ บารมี และเมตตามหานิยมได้อีกด้วย การสวดคาถาบูชาพระเครื่องจึงเป็นวิธีที่ชาวพุทธนิยมปฏิบัติเพื่อเพิ่มความเป็นมงคลให้กับชีวิต คาถาบูชาพระเครื่อง (คาถาหลวงพ่อโสธร)เป็นคาถาที่นิยมใช้บูชาพระเครื่องต่างๆ ได้ทุกประเภท โดยเชื่อกันว่าคาถานี้ช่วยเสริมสิริมงคล คุ้มครองจากอันตรายเสริมความโชคดีและแคล้วคลาด วิธีสวดคาถาตั้งนะโม 3 จบ กล่าวคาถาดังนี้:"พุทโธ""ธัมโม""สังโฆ"คำสวดง่ายๆ นี้สามารถใช้ได้กับพระเครื่องทุกชนิด โดยเชื่อว่าช่วยเสริมดวงชะตาและเพิ่มพูนพุทธคุณของพระเครื่อง คาถาบูชาหลวงปู่ทวดหลวงปู่ทวดเป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงในด้านคุ้มครองภัยและแคล้วคลาดจากอันตราย คาถาบูชาหลวงปู่ทวดจึงเหมาะสำหรับผู้ที่ห้อยพระเครื่องของท่านหรือผู้ที่ต้องการเสริมพลังการปกป้อง วิธีสวดคาถาตั้งนะโม 3 จบ กล่าวคาถาดังนี้:"นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา"การสวดคาถานี้จะช่วยให้ผู้ที่บูชาหลวงปู่ทวดได้รับการคุ้มครองจากภัยอันตรายต่างๆ ทั้งยังช่วยให้จิตใจสงบและมีสมาธิในการดำเนินชีวิตประจำวัน คาถาบูชาพระนางพญาพระนางพญาถือเป็นหนึ่งในพระเครื่องที่ได้รับการยกย่องให้เป็น"ราชินีแห่งพระเครื่อง" คาถาบูชาพระนางพญานี้ช่วยเสริมบารมี ทำให้เป็นที่ยำเกรงเสริมโชคลาภและความสำเร็จในการดำเนินชีวิต วิธีสวดคาถาตั้งนะโม 3 จบ กล่าวคาถาดังนี้:"อิติปาระมิตาติงสา อิติสัพพัญญุมาคะตา อิติโพธิมะนุปปัตโต อิติปิโสจะเตนะโม"คาถานี้เชื่อว่าจะช่วยให้ผู้บูชาพระนางพญาเสริมพลังบารมี เสริมความเป็นสิริมงคล ป้องกันอันตรายและเพิ่มความมั่นคงในหน้าที่การงาน คาถาเมตตามหานิยมสำหรับผู้ที่ห้อยพระเครื่องที่ต้องการเสริมด้านเมตตามหานิยม เช่น พระปิดตา หรือพระเครื่องที่เน้นเสริมเสน่ห์...

ในปัจจุบัน พระเครื่องไม่ได้เป็นเพียงวัตถุมงคลที่ได้รับความนิยมเฉพาะในประเทศไทยเท่านั้น แต่ยังได้รับความสนใจจากต่างประเทศ โดยเฉพาะในกลุ่มประเทศที่มีความเชื่อใกล้เคียง เช่น จีน ไต้หวัน ฮ่องกง รวมถึงประเทศที่มีผู้เชื่อมั่นในพุทธศาสนา ทำให้ตลาดพระเครื่องมีโอกาสที่จะกลายเป็นสินค้าส่งออกที่มีศักยภาพซึ่งนอกจากจะเป็นที่ยึดเหนี่ยวทางจิตใจแล้ว พระเครื่องยังถือว่าเป็นสินค้าที่มีมูลค่าในเชิงศิลปะและวัฒนธรรม ความนิยมของพระเครื่องในตลาดต่างประเทศ ความเชื่อในเรื่องของพุทธคุณและเครื่องรางเพื่อความเป็นสิริมงคล เป็นเหตุผลหลักที่ทำให้พระเครื่องได้รับความนิยมในหลายประเทศ โดยเฉพาะในจีนที่มีความสนใจอย่างมากในเรื่องของ "สายมูเตลู" และวัตถุมงคลเพื่อความโชคดี ทำให้กลุ่มนักสะสมและผู้ศรัทธาชาวจีนหันมาลงทุนและสะสมพระเครื่องไทยอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ พระเครื่องจากพระเกจิชื่อดัง เช่น หลวงปู่ทวด หรือ พระสมเด็จ ก็ยังเป็นที่ต้องการในตลาดต่างประเทศอย่างมากราคาพระเครื่องบางรุ่นสูงกว่าที่ขายในไทยหลายเท่า พระเครื่องกับพุทธพาณิชย์และการส่งออกการที่พระเครื่องกลายเป็นสินค้าส่งออกนั้น เริ่มต้นจากความต้องการที่เพิ่มขึ้นจากต่างประเทศและการเติบโตของพุทธพาณิชย์ในยุคไทยแลนด์ 4.0 นักธุรกิจหลายคนเริ่มเห็นโอกาสในการนำพระเครื่องไปสู่ตลาดต่างประเทศ ผ่านการทำการตลาดออนไลน์ และแพลตฟอร์มอีคอมเมิร์ซ ทำให้การซื้อขาย พระเครื่องในต่างประเทศเป็นไปอย่างสะดวกมากยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตาม การส่งออกพระเครื่องยังคงเผชิญกับความท้าทายด้านกฎระเบียบของแต่ละประเทศ เช่น บางประเทศมีข้อจำกัดในการนำเข้าเครื่องรางหรือวัตถุมงคล ที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อนอกจากนี้ การควบคุมคุณภาพของพระเครื่องที่ส่งออก เช่น การตรวจสอบความแท้หรือการออกใบรับรองจากผู้เชี่ยวชาญ เป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความเชื่อมั่นให้กับลูกค้าต่างประเทศ การเติบโตของตลาดพระเครื่องในยุคดิจิทัล...

หลวงพ่อแดง เกิดที่จังหวัดสงขลา เมื่อท่านอายุ 7 ขวบ มีเหตุให้ครอบครัวต้องย้ายไปยังหมู่บ้านกาโผะ จังหวัดปัตตานี เนื่องจากการระบาดของโรคไข้ทรพิษในหมู่บ้านเดิม ในวัยเด็ก ท่านได้รับการศึกษาและเป็นศิษย์ของหลวงพ่อสีพุฒ (พระครูมนัตสมณคุณ) วัดกาโผะ ท่านได้เรียนรู้ทั้งภาษาไทย วิชากฤตยาคม พระสูตรเจ็ดตำนาน และพระปาฏิโมกข์ จนสามารถท่องจำได้เมื่ออายุเพียง 14 ปี และบรรพชาเมื่ออายุ 18 ปี เมื่ออายุครบ 21 ปี หลวงพ่อแดงได้อุปสมบทที่วัดกาโผะ และได้รับฉายาว่า "สุนทโร" หลังจากนั้น ท่านได้ศึกษาพระธรรมอย่างขยันขันแข็ง จนสอบได้นักธรรมชั้นตรีเมื่อพรรษาที่ 3 ของการบวช ต่อมาในปี พ.ศ. 2484 ท่านได้รับมอบหมายให้รักษาการเจ้าอาวาสวัดมะเดื่อทอง แทนหลวงพ่อสีพุฒที่มรณภาพไป และได้บูรณวัดร้างเก่าแก่ชื่อ "วัดบ้านดอน"...

หลวงพ่อแดง รัตโต เกิดที่ จังหวัดเพชรบุรี เป็นพระเถราจารย์ที่มีชื่อเสียงในด้านพุทธาคมและพลังจิตที่แข็งแกร่ง ในสมัยที่ท่านยังเป็นเด็ก ท่านต้องช่วยครอบครัวทำไร่ทำนา จึงไม่ได้มีโอกาสได้เล่าเรียนหนังสือมากนัก จนเมื่ออายุได้ 20 ปี บิดามารดาได้พาท่านไปฝากกับอาจารย์เปลี่ยน วัดเขาบันไดอิฐ เพื่อศึกษาพระธรรมและบวชเป็นพระภิกษุ หลวงพ่อแดง วัดเขาบันไดอิฐ ซึ่งหลังจากบวช ท่านได้ตั้งใจศึกษาธรรมะและวิชากฤตยาคมจากอาจารย์เปลี่ยน อีกทั้งหลวงพ่อแดงเป็นพระที่เคร่งครัดในพระธรรมวินัย และปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด และเมื่ออาจารย์เปลี่ยนมรณภาพ หลวงพ่อแดงจึงได้รับแต่งตั้งเป็นสมภารวัดเขาบันไดอิฐตั้งแต่ปี พ.ศ. 2461 ซึ่งตัวท่านเองยังคงมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมและนั่งสมาธิในถ้ำ จนหลายคนเชื่อว่าท่านมีหูทิพย์ตาทิพย์ ในช่วงปี พ.ศ. 2477-2480 เมื่อเกิดโรคระบาดสัตว์ ที่ทำให้วัวและควายล้มตายไปเป็นจำนวนมาก ชาวบ้านหาทางรักษาไม่ได้ จึงมาขอความช่วยเหลือจากหลวงพ่อแดง ท่านได้ปลุกเสกยันต์และผ้าประเจียดให้ชาวบ้านนำไปปักไว้ที่คอกสัตว์ ผลปรากฏว่า วัวควายในคอกที่มีผ้ายันต์ของหลวงพ่อแดงไม่ล้มตายเลย ...

หลวงพ่อแต้ม ปุญญสุวัณโณ เป็นพระเกจิอาจารย์ที่ชาวบ้านให้ความเคารพนับถือเป็นอย่างยิ่ง ท่านเกิดที่จังหวัดสุพรรณบุรี และด้วยความที่ครอบครัวของท่านยากจน ทำให้ท่านไม่ได้มีโอกาสได้เล่าเรียนในวัยเด็ก หลวงพ่อแต้ม ปุญญสุวัณโณ วัดพระลอย อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี ในช่วงวัยหนุ่ม หลวงพ่อแต้มเคยใช้ชีวิตในทางที่ผิด ท่านมีนิสัยนักเลงและชอบตีรันฟันแทง เป็นที่รู้จักกันดีในฐานะหัวหน้านักเลงในท้องถิ่นแถวบ้านวัดพระลอย แม้ร่างกายจะเล็ก แต่ท่านเป็นผู้ที่มีใจกล้าหาญ ไม่กลัวใคร นอกจากนี้ ยังมีเพื่อนที่สนิทชอบพอกันคือ นายปุย ซึ่งเป็นหัวหน้านักเลงที่ศรีประจันต์ (นั่นคือหลวงพ่อปุย วัดเกาะ) ซึ่งทั้งคู่ต่างมีชื่อเสียงในกลุ่มนักเลงในพื้นที่ เมื่ออายุครบ 20 ปี หลวงพ่อแต้มตัดสินใจบวชตามประเพณี บิดามารดาจึงพาท่านไปยังวัดสำปะซิว เพื่อให้หลวงปู่โต๊ะ วัดลาดตาล ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสในขณะนั้นช่วยอบรม เริ่มแรกท่านไม่รู้หนังสือเลย แต่ด้วยความมุ่งมั่นสามารถท่องบทเจ็ดตำนานได้ในเวลาเพียงเจ็ดวัน หลวงปู่โต๊ะพอใจมากและจึงทำการอุปสมบทให้ท่านเมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ.2455 ที่วัดสำปะซิว โดยมีหลวงพ่อปลื้ม วัดพร้าว...